Pinga
Cet article est une ébauche concernant la mythologie.
Cet article est une ébauche concernant la mythologie, le Groenland et le Canada.
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| Pinga | |
| Déesse de la mythologie inuite | |
|---|---|
| Caractéristiques | |
| Fonction principale | Déesse de la chasse, de la fertilité, de la médecine |
| Fonction secondaire | Divinité psychopompe |
| Résidence | Le ciel, Adlivun |
| Symboles | |
| Animal | Caribou |
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Pinga est une déesse majeure de la mythologie inuite, associée à la chasse[1], à la fertilité, à la médecine[2]et au monde des esprits. Son nom est souvent interprété comme « celle qui est au courant de tout »[3] ou "celle qui est en hauteur" reflétant son lien avec le ciel.
Fonctions et attributs
[modifier | modifier le code]Pinga est une divinité polyvalente occupant plusieurs rôles essentiels dans la cosmologie inuite :
- Déesse de la chasse : Elle veille sur les pratiques de chasse, notamment celles liées au caribou. Elle est perçue comme la gardienne des troupeaux, s'assurant que les humains ne prélèvent pas plus que nécessaire pour leur subsistance.
- Déesse de la fertilité et de la médecine : Pinga est invoquée pour favoriser la fécondité et la santé. Elle est associée aux savoirs médicinaux traditionnels, guidant les guérisseurs dans leurs pratiques.
- Psychopompe : Elle accompagne les âmes des défunts vers Adlivun, le monde souterrain, où elles séjournent avant une éventuelle réincarnation.
Les Angakkuit (chamans) jouent un rôle central dans la communication avec Pnga, sollicitant son aide pour la guérison, la chasse ou la guidance spirituelle[4].
Rôle dans les communautés inuit caribou
[modifier | modifier le code]Chez les Inuit Caribou (en), notamment les Kivallirmiut, Pinga occupe une place centrale :
- Autorité sur les troupeaux : Elle est considérée comme la propriétaire des caribous[2],[5]. Une chasse[6] excessive ou irrespectueuse pouvait provoquer sa colère, entraînant des conséquences néfastes pour la communauté.
- Régulation des pratiques de chasse : Des tabous et des rituels étaient observés pour honorer Pinga et garantir l'équilibre entre les besoins humains et la préservation des ressources naturelles.
Relations avec d'autres divinités
[modifier | modifier le code]La figure de Pinga présente des similitudes avec d'autres entités spirituelles :
Sila : Dans certaines traditions, Pinga est assimilée à Sila, l'esprit de l'air et du temps. D'autres communautés les distinguent clairement[6].
Mère caribou : Pinga est parfois identifiée à la "mère Caribou", une ancienne divinité représentant la source des caribous et la protectrice des animaux terrestres.
Représentations et héritage contemporain
[modifier | modifier le code]Bien que les représentations visuelles de Pinga soient rares, son influence perdure :
Rituels et offrandes : des cérémonies sont encore pratiquées pour honorer Pinga, notamment lors des saisons de chasse ou des événements marquants des la vie communautaires.
Art et culture : Pinga inspire des oeuvres artistiques contemporaines [1], symbolisant la connexion profonde entre les inuits, la nature et le monde spirituel.
Articles connexes
[modifier | modifier le code]Anguta, une autre divinité psychopompe de la mythologie inuit.
Références
[modifier | modifier le code]- ↑ Jarich Oosten et Frédéric Laugrand, « Representing the “Sea Woman” », Religion and the Arts, vol. 13, , p. 486 :
« La maîtresse des animaux de la chasse, Pinga, vit quelque part dans les airs ou dans le ciel »
- Emily Elisabeth Auger, The Way of Inuit Art: Aesthetics and History in and Beyond the Arctic, McFarland, (ISBN 9780786418886), p. 50
- ↑ Daniel Merkur, « Breath-Soul and Wind Owner: The Many and the One in Inuit Religion », American Indian Quarterly, vol. 7, no 3, , p. 28 (lire en ligne)
- ↑ Daniel Merkur, « Breath-Soul and Wind Owner: The Many and the One in Inuit Religion », American Indian Quarterly, vol. 7, no 3, , p. 31 (lire en ligne)
- ↑ (nl) Kees Bastmeijer et Willem Rasing, « Voedsel en recht in de jagers- verzamelaarssamenleving van de Inuit » [« Food and Law in Inuit Hunter-Gatherer Society »], Rode Draad, , p. 766 (lire en ligne)
- Inge Kleivan, Iconography of Religions: Arctic Peoples, Brill, (ISBN 9789004071605), p. 31
