Diskuse:Machiavellismus
Přidat témaVelmi zjednodušený pohled, už jen na délce článku lze vidět, že si autor s ním nedal skoro žádnou práci. Machiavellismus bych neviděl rozhodně jako cynický, ale jako čistě účelně pragmatický. Asi nejvýstižnější a velmi krátkou definicí je, že Machiavellismus je politický směr založený na konání účelného zla ze kterého nazávěr vyplyne větší dobro. -- Tento nepodepsaný komentář přidal(a) uživatel(ka) 18:57 83.208.81.72 (diskuse • bloky) 17. 3. 2008 (CE(S)T)
jadran
[editovat zdroj]Samotné tvrzení, že "účel světí prostředky" vůbec nepochází od Maciavelliho a ani ve Vladaři ani v Komentářích k prvním deseti knihám Tita Livia ho nikde nenajdeme. Autorem tohoto výroku je ve skutečnosti verdenský biskup Dietrich von Nieheim a pochází z roku 1411. Ona doslovná citace z jeho díla (z období rozkolu v katolické církvi, který později zkoušel překlenout kostnický a basilejský koncil) zní: "Je-li církev v ohrožení ve své existenci, není více vázána mravními pravidly. Její jednota je ÚČEL, KTERÝ SVĚTÍ VŠECHNY PROSTŘEDKY: věrolomnost, zradu, tyranii, svatokupectví, žaláře a popravy." - viz. heslo zde na Wiki. Navíc Machiavelli ve svém Vladaři uvádí pouze konstatování, že vladaři jsou často souzeni podle výsledků, nikoliv podle toho, jak jich dosáhli (Vladař). Machiavelliho politologické dílo není možné hodnotit podle povrchních a vulgárních interpretací a hlavně pouze podle Vladaře. Možná ještě více přínosnou, i když méně známou knihou jsou Komentáře k prvním desti knihám Tita Livia, kde se zabývá i kolektivními formami vlády a podvědomě hledá onu později Lockem objevenou rovnováhu mezi zákonodarnou, soudní a (de facto) výkonnou mocí. --Baltjadran (diskuse) 7. 9. 2024, 08:40 (CEST)
- Děkuji vám, že se snažíte Wikipedii pomoci. Neváhejte v článku provést potřebné změny, a to nejlépe s uvedením zdroje. Noví přispěvatelé jsou vždy vítáni. --Vojtasafr (diskuse) 7. 9. 2024, 08:45 (CEST)